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正觉《日月明》

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【佛陀画传《十九》比丘精舍集会】--正觉  

2011-10-11 17:58:59|  分类: 释迦教主 |  标签: |举报 |字号 订阅

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认识佛教 - 本师释迦牟尼佛

  

【佛陀画传《十九》比丘精舍集会】--正觉 - 正觉 - 正觉博客

当那些人回去后,佛陀就回精舍里沐浴;假使附近周围有适合沐浴的水池或沼泽,佛陀在晚上就去那里洗净身体。之后,佛陀入定休息一段时间,继续再接见别处来的比丘,佛陀对他们慰问,教导和解释难懂的佛法,令他们了解,然后欢喜地辞去。

     

坐了一整天,疲倦了,到黄昏时,佛陀在精舍一处来去地走着,叫做‘经行’,为了消除身体的疲劳,恢复原来的轻快。经行好了,佛陀每晚再和比丘们谈话一次。夜深时,有重要的人,如国王等,来见佛陀,或问一些问题;佛陀为他们解答,然后欢喜地辞去。

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【佛陀画传《十九》比丘精舍集会】--正觉 - 正觉 - 正觉博客

之后,佛陀休息睡觉,是‘右侧而卧’的姿态,两足相叠微倾,左手平放在身上,右手弯着附贴在头部,到睡的时间就睡着了。大约在黎明前佛陀就起身,然后入定观察听法人的根性;天明后,继续说法。

     

佛陀教化众生已经四十五年了,还像以前一样,天天不断地做弘法工作,除非是在行路的时候。佛陀用去的时间,不仅仅是说法,所经过的地方,还以广博的知识,和高深的智慧,为众生解答问题,及指示生命的意义。佛陀见到来问的人,都表示欢喜回答,不论他们是种田的人、种园的人,或制铁器的人,或造牛车的人。

 

【佛陀画传《十九》比丘精舍集会】--正觉 - 正觉 - 正觉博客

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回答和解释各种困难复杂的问题,佛陀从来没有一次不高兴,或恼怒一个来问的人,也没有一个问题佛陀不能解答。佛陀对各种来见的人,常常说最适合他们口味的佛法给他们听,不论他们来问的,是为了求知,或是故意来问难。为求知来问探奥佛法的人,佛陀对他们很欢迎,并圆满地解答;有些人为了要向佛陀挑战或试验佛陀,常常败在佛陀的智慧之下,而表示一生愿做佛陀的忠实弟子。

 

 

 

  

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当游化说法到第四十五年,那时佛陀已八十岁,认为游化的时间快要结束了,因为佛陀觉得体力日渐衰退;虽然心里还是像以前一样坚强。佛陀感到自己的生命,不能再继续住世很久了,决心要去北方喜马拉雅山山麓一带;那里是佛陀青年时代很熟习的地方。佛陀想去那里涅槃,所以带了阿难及一群比丘,离开了王舍城。

     

途中,佛陀经过波吒厘国。然后再去北方,经过毗舍离城;佛陀曾经在那里住过,并且接受淫女庵摩罗奉献的庵摩罗树园,成立精舍,她曾经与国内一群王子比赛过供养佛陀。当佛陀到了竹林村,佛陀命令比丘们随各人的欢喜,分开安居;佛陀和侍者阿难,决定在竹林村安居。

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在竹林村安居的时候,佛陀生了重病,后来渐渐好起来,不痛苦了;一天的中午,阿难铺好垫子,佛陀坐在精舍的荫凉处。阿难说:‘佛陀!我见到佛陀恢复原来的健康,高兴极了;不久前,我见到佛陀病重,我的心真是黯然悲伤,我仍然想,佛陀还不一定要涅槃,要继续教诲我们比丘;当佛陀涅了槃,比丘们会将佛陀的教诲,作为依教奉行的基础。’

     

佛陀说:‘阿难!比丘们还希望我甚么呢?我说的法完全尽了,没有存余的;比丘们应该知道修证涅槃的方法,我没有藏着甚么秘密。我是真正以纯杰的心希望比丘们,比丘们所应该知道的,是最后解脱痛苦,我每样都说过了。阿难!现在我是老人,力量衰弱了,我的时间已将接近最后,我已八十岁了!所以,你们应该依靠自己,自己是住处,不可依靠别人。法是皈依处,法是心的根本,再没有别的。’最后佛陀重复地说:‘阿难!那位比丘愿意修学,他就是僧团中最有进步的人!’

 

【佛陀画传《十九》比丘精舍集会】--正觉 - 正觉 - 正觉博客

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天亮了,佛陀感觉舒服些,能去毗舍离城托鉢了。托鉢回来,吃好饭后,佛陀命阿难带着坐垫去波婆塔,为了能在中午愉快地休息一下。当佛陀单独一人坐在树荫下时,以心观察‘舍寿因缘’,再三个月,将要涅槃。当阿难来见时,佛陀说:‘阿难!毗舍佉月的十五日,世尊将要涅槃,还有三个月了。’

 

  

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阿难哀求着说:‘请佛陀不要涅槃,请佛陀再继续救度众生脱离痛苦吧!’佛陀对阿难说:‘阿难!世尊已经完全舍去和脱离了生死的业缘,满三个月后,世尊将要涅槃了,反过来说,死是一定的,没有东西可以长久存在。阿难!过去的事情,不要再想。来,我们去大林精舍,你去告诉毗舍离城的比丘们,到那里集会。阿难受命离去。当比丘们一齐在大林精舍集会后,阿难去告诉佛陀。’

     

佛陀去到集会的地方,作最重要的一次教诲,及对比丘们表示最后的希望,勉励比丘们要严格奉行佛陀的教诲,为了利益世人,要帮助众生修学佛法,做世人的模范。最后又重复地说:‘世界上的一切,都是生灭变化无常的,不实在的;要精进勤学,求将来的进步,要防护自己的心不放逸。希求脱离一切生死轮回的 痛苦。’

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一天早晨,佛陀为了要看毗舍离城最后一次,和阿难一同进城去托鉢,佛陀对阿难说:‘阿难!这是世尊最后一次观看毗舍离城了;阿难!我们去犍茶村吧!’到了犍茶村,休息下来,又为人民说法。之后约弟子们继续去诃提村、庵婆村、阎浮村,依次到达菩伽城,息在阿难陀塔。然后指示比丘们,有四大教法为审察佛法的原则。之后,继续带弟子们去波婆城,息在金匠儿子淳陀的芒果园中。

     

在那里,佛陀为淳陀及他的家人说法,令他们信仰皈依佛法;然后佛陀接受金匠儿子的邀请,明天早晨去他的家里受供。淳陀在供养的事物中,掺有一种‘旃檀耳’,吃了这种食物后,佛陀过去在竹林村的旧病就复发了,比上次更加严重;佛陀尽力自制忍受,仍带着病,艰难地继续向前行,希望去拘尸那城。

 

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在途中每走一程便休息一次,当快到拘尸那城,停在一棵树荫下;在那里,有一位未罗族的王子弗拘沙,他是阿罗蓝仙人的信徒,行路从拘尸那城到波婆城去,与佛陀相遇,求见佛陀,佛陀向他说和平住法,他便生起信仰,誓愿一生归依佛法僧;又敬献了两匹最好的金色细质布料,佛陀接受了一匹,另一匹教他供养了阿难。以后渡过脚俱多河,休息一会,然后才到了熙连禅河拘尸那的境界。

 

 

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